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淳熙五年五月，實錄院始修高宗實錄。 一夕，編修官私過修撰，曰：「吾有一事不決，欲請益於公。昔上皇遣飛北伐，甚嘉其功，未及十年，竟以謀反誅之。飛果叛乎？上皇既任之，若言其叛，豈非議上皇任人之有失？既殺之，若言未叛，豈非議上皇之戮忠乎？又念今上既雪飛之冤，吾誠不知所書！上雖不御覽實錄，惟恐同局有訐毀者也！」 修撰曰：「檜及其黨，數譖飛，可歸罪於檜。如此，上皇所以誅飛，乃受蒙蔽，無損聖德。且於今上之旨，亦無所悖也。」 編修官曰：「祖宗有訓，不得曲筆。」 修撰曰：「誅飛之命，固非出於檜，雖然，其罪在讒。既有罪焉，歸罪於彼，其事合情，其文合忠，何謂曲筆耶？」 編修官稱善。 ＊圖片為AI生成

楚子伐戎，至周疆，定王使王孫滿勞楚子。 楚子輕之，問鼎輕重。對曰：「在德不在鼎。昔堯舜仁聖，德被天下，鼎未鑄而萬民歸；及桀紂之徒，縱暴昏虐，九鼎守而社稷移。今周天命未改，鼎亦未可問也！」楚子無以應。 既歸楚，使人告諸侯曰：「天子許我王號矣！」諸侯固疑，而皆識周室之微，或附強楚，或生王心。是有退楚之辯，而無服眾之威也。 ＊圖片為AI生成

嘉靖八年六月二十一日，楊廷和卒，民皆哀之。 上初聞，告左右曰：「廷和清正，民有奠之者，理之常也。」 越數月，民奠之未已，上嘆曰：「奠之若此，蓋廷和誠賢明也！朕昔罷斥，實有過當。」 又數月，奠之如舊，上驚曰：「其恩澤於民，果甚重乎？」 又數月，奠之未減，上忿然曰：「昔先皇崩，惟奠月餘，而今奠廷和竟近年也。恐有亂民，藉端諷政！」故令曰：「敢有奠者，以逆論處！」 ＊圖片為AI 生成